近日，揚(yáng)州大學(xué)周領(lǐng)順教授來(lái)我校參加溫商大講堂第五十三講之“翻譯批評(píng)的前世今生”講學(xué)，我校副校長(zhǎng)陳坤黨出席并為周領(lǐng)順頒發(fā)客座教授聘書(shū)。
講座上，周領(lǐng)順將翻譯批評(píng)的“前世今生”劃分為三個(gè)主要階段。首先是傳統(tǒng)的“文本觀”階段，關(guān)注文本內(nèi)因素，追求譯文與原文的忠實(shí)；其次是“文化轉(zhuǎn)向”后的“文化觀”階段，主要關(guān)注文本外因素，追求文本存在的合理性；再后是“行為觀”階段，注重翻譯內(nèi)外結(jié)合，注重文本與行為結(jié)合，注重“以人為本”。
周領(lǐng)順表示，“做人（譯者）的研究永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。”正是將人放在了翻譯批評(píng)的第一位，周教授創(chuàng)立了譯者行為批評(píng)理論，其主要思考路徑如下：譯者是人，而人是有思想的意志體；有思想便會(huì)有行為；有行為便會(huì)留下痕跡；有痕跡便會(huì)有規(guī)律可循。在完成上述講題后，周教授接著講述了高校師生的學(xué)術(shù)思維訓(xùn)練問(wèn)題。他還說(shuō)，學(xué)術(shù)思維并不總是那么困難，生活中能促人思考的語(yǔ)言實(shí)例可以說(shuō)俯拾皆是。講座最后，周教授還與大家分享了當(dāng)前翻譯研究的一些熱點(diǎn)選題以及科研項(xiàng)目申報(bào)過(guò)程中應(yīng)注意一些事項(xiàng)。
據(jù)悉，周領(lǐng)順教授是我國(guó)譯界最為活躍的學(xué)者之一，他有著足夠的學(xué)派意識(shí)，其所創(chuàng)立的譯者行為批評(píng)理論，對(duì)于提升翻譯批評(píng)的全面性、客觀性和應(yīng)用性有著十分重要的指導(dǎo)意義。
講座現(xiàn)場(chǎng) 
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